史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #770

770.“挪亚的妻子

770.“挪亚的妻子”表示这个教会本身,“同他们一起的三个儿媳”表示源于该教会的众教会本身。这从前面的阐述清楚可知,也就是说,当按名提及教会成员时,所表示的是教会的全部,或如它被称呼的,是教会之首。在这种情况下,“妻子”是指教会本身,如前所示(252, 253节)。当圣言提到“男人和妻子”,或“一公一母”时,情况就不同了。在这种情况下,“男人”和“公”表示理解力的事物,也就是信之真理,而“妻子”和“母”表示意愿的事物,也就是信之良善。

属天的奥秘 #2597

2597.有些外邦人

2597.有些外邦人或非基督徒在世时从与他人的交往和传闻获知,基督徒过着极其邪恶、可怕的生活,涉及奸淫、仇恨、争吵、酗酒等等;这让他们震惊不已,因为这类行为违背他们的法律、习俗或行为标准和宗教信仰。在来世,这些外邦人或非基督徒在接受信之真理上比其他人更胆怯。但天使告知他们,基督教教义和信仰本身的教导恰恰相反,只是基督徒在照其教义生活上还不如外邦人或非基督徒。听到这番话后,他们便接受信之真理并崇拜主,但比其他人更缓慢,需要花一些时间。

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